martes, 4 de noviembre de 2008

Jardín Árabe

1.-Elementos
2.-Cualidades
3.-Criterios
1.1.-Planos horizontales
2.1.-Geométricos principalmente.
3.1.-Estos están en los espejos de agua, fuentes y demás.
1.2.-Planos verticales
2.2.-Geométricos en colindancias y perimetrales
3.2.-Lo que son los muros y elementos divisorios.
1.3.-Masas
2.3.-Orgánicos en su mayoría.
3.3.-Los arbustos y plantas, como palmeras muy naturales y sin intervención humana.
1.4.-Volúmenes
2.4.-Se encuentran principalmente en el subsuelo como aljibers y albercas.
3.4.-Principalmente subterráneos con agua en su interior.
1.5.-Macizos
2.5.-Los macizos están principalmente en los interiores y en lo perimetral.
3.5.-Las bardas y las construcciones interiores, aunque predomina mas el vano.
1.6.-Vanos
2.6.-Los vanos son simétricos.
3.6.-Los vanos se encuentran en la mayor parte de los macizos en forma simétrica, formando círculos lobulados.
Jardín Medieval

1.-Elementos
2.-Cualidades
3.-Criterios
1.1.-Planos horizontales
2.1.-Solo el nivel cero
3.1.-Este esta dividido según si es andador o huerto, el andador se caracteriza por tener césped y o un espacio árido.
1.2-Planos verticales
2.2.-Las bardas, que delimitan el espacio, generalmente geométricas.
3.2.-Las bardas al perímetro del jardín. Con diseños geométricos en la parte final de estas.
1.3-Masas
2.3.-Principalmente los setos y o arbustos en formas geométricas.
3.3.-Se encuentran en diseños especiales en toda la zona del jardín..
1.4.-Volúmenes
2.4.-Estos son de distintas formas y figuras, principalmente antropomórficas.
3.4.-Los volúmenes están ubicados dentro del jardín como estatuas y fuentes.
1.5.-Macizos
2.5.-Los macizos geométricos.
3.5.-Estos se encuentran en el perímetro de los jardines.
1.6.-Vanos
2.6.-Los vanos de forma ovalada en la parte superior.
3.6.-En este caso los accesos que se encuentran en los macizos.
Jardín Egipcio

1.-Elementos
2.-Cualidades
3.-Criterios
1.1.-Planos Horizontales
2.1.-Estos planos son los lugares muy definidos en los plantíos, y en la parte alta de los viñedos
3.1.-Estos principalmente son la vegetación y esta al ras del piso.
1.2.-Planos Verticales
2.2.-Los planos verticales serian las bardas alrededor del jardín egipcio.
3.2.-Están ubicadas en la periferia del jardín, muy gruesas que servían de protección contra las fuertes tormentas de arena.
1.3.-Masas
2.3.-Las masas son geométricas y muy vastas.
3.3.-En este caso serian los templos ubicados dentro de los jardines.
1.4.-Volúmenes
2.4.-Están delimitados pero con formas orgánicas.
3.4.-Los volúmenes están situados en la periferia de los huertos y también del jardín en si, en este caso serian los árboles que delimitan un cultivo de otro.
1.5.-Macizos
2.5.-Los macizos son de formas geométricas.
3.5.-Los macizos eran principalmente de adobe o piedra en la periferia de los jardines.
1.6.-Vanos
2.6.-Los Vanos de dimensiones muy pequeñas en comparación a los macizos.
3.6.-Se ubicaban casi siempre solo dentro de los templos u casi sin vanos mas que internos.
Jardín Grecorromano

1.-Elementos
2.-Cualidades
3.-Criterios
1.1.-Planos horizontales
2.1.-El nivel cero es el mas destacarte de los planos horizontales
3.1.-En este caso los recorridos en forma ordenada de las veredas, principalmente rectangulares
1.2.-Planos verticales
2.2.-Es el confinamiento del jardín, presentándose en este las delimitaciones mas ortogonales.
3.2.-Las puertas, los muros que confinan el espacio a hacerlo mas privado e intimo.
1.3.-Masas
2.3.-Las masas se presentan muy definidas en formas geométricas sencillas.
3.3.-Aquí podremos observar el trabajo de jardinería para que los arbustos crezcan de una determinada forma.
1.4.-Volúmenes
2.4.-Los volúmenes son generalmente geométricos sacados mediante una red compositiva.
3.4.-En este caso serian los volúmenes que se refieren a los árboles y a los arbustos buscando una forma geométrica y muy ordenada.
1.5.-Macizos
2.5.-Los macizos serian las cercas de estos lugares o los confinamientos de estos lugares dentro de un recinto.
3.5.-Los muros delimitantes de las partes externas, pero a la ves muy lejanas para dar mayor amplitud.
1.6.-Vanos
2.6.-Los vanos se hayan en el espacio entre un diseño de arbustos y otros.
3.6.-Estos espacios se comportan de una manera especial ya que ayudan a relajar la vista de masividad.

Elementos cualidades y criterios de cada jardin:

Jardín del Edén
1.-Elementos
2.-Cualidades
3.-Criterios
1.1.-Planos horizontales
2.1.-El plano principal horizontal
3.1.-Se encuentra en este la vegetación sin la intervención del hombre.
1.2.-Planos verticales
2.2.-En forma de delimitación de un ámbito, se encuentra de tipo orgánico
3.2.-Aquí se observan los limites del jardín del edén ya sea con árboles a su alrededor o con una delimitación orgánica.
1.3.-Masas
2.3.-Las masas se localizan principalmente en dos niveles arriba del nivel cero. Dando una dimensión proporcional a la persona.
3.3.-Los árboles son las masas mas frecuentes en este jardín , arbustos, sin forma definida.
1.4.-Macizos
2.4.-En este caso serian de una forma orgánica y puestos en la periferia.
3.4.-Los macizos servirán para delimitar el espacio del jardín del edén, a manera de protección, o confinamiento de los que están dentro.
1.5.-Volúmenes
2.5.-Los volúmenes estarán en el campo visual en natural desorden,
3.5.-Estos son rocas, árboles pastos y denotando una mayor importancia el árbol de la vida y el árbol del bien y del mal.
1.6.-Vanos
2.6.-Los vanos como tal no se observan, simplemente la poca saturación de elementos
3.6.-Seria la escasez de un ritmo marcado, sin aparente organización.

martes, 14 de octubre de 2008

Maqueta Jardin Barroco

La maqueta representa el Jardín Barroco de una manera de simple recorrido, con formas garigoleadas correspondientes a ese periodo; los elementos fundamentales de ordenamiento, la simetría y la fuente circular.
También se le dio innovación al desprender las volutas del piso haciendo concentrar su peso en dos principales puntos.

Jardin Barroco

El jardín barroco:
Escenario del poder y visión de la naturaleza.
En un clima en el que aún están presentes la idea de indiferenciación entre arte y naturaleza, la visión mágica del universo -inspirada en ideas neoplatónicas y cultivada por la cultura hermética del siglo XVI- y el carácter lúdico del Manierismo, surge en la Europa del siglo XVII una concepción renovada del mundo que se manifiesta en el desarrollo del teatro como expresión ilusionista de lo sobrenatural y, con especial plenitud, en el jardín barroco francés. Desde esta nueva perspectiva se promueven la apreciación científica y el carácter solemne del universo a través de la vindicación del poder del artificio sobre la naturaleza, esto es, del poder de la razón y del orden sobre lo aparentemente irracional y desordenado.

Es posible asumir al jardín barroco francés como símbolo perfecto del poder absolutista. En este ámbito se reformula la relación del jardín con el poder político pues, abandonada la tendencia manierista a lo laberíntico y al naturalismo complaciente, los parques palaciegos franceses dejan de ser escenario de galantes aventuras, agradables paseos y retiro cortesano para transformarse en espacios para la contemplación y la realización de fiestas que tienen como objetivo, más que divertir a través de juegos sofisticados, impresionar a los invitados con el ostentoso ambiente, reflejo directo del poder real.

Las mascaradas y demás representaciones teatrales juegan un papel fundamental en la impresión del público; de allí que se establezcan escenarios fijos dentro de los jardines barrocos (que tiempo después son sustituidos por teatros cerrados a los que se asocian las cortes en busca de innovadores efectos lumínicos). En general, durante esta época, movido por las mismas ideas de la retórica y el espectáculo, el arte de la jardinería mantiene una relación tan estrecha con al arte escénico que resulta directamente enriquecido por elementos propios del montaje teatral, tales como las perspectivas pintadas y los arcos de triunfo.

El diseño arquitectónico propiamente dicho, sobre todo en los jardines de André Le Nôtre -los del Palacio de Versalles y los del Castillo Vaux-le-Vicomte- muestra claramente cómo, a través de la subordinación de la naturaleza al artificio, el espacio se transforma en imagen del poder de la razón y, más específicamente, de la omnipotencia monárquica.


En este sentido, la geometría implacable en la organización de los elementos del jardín es verdaderamente reveladora. Aguas, plantas y objetos de especial importancia -como estatuas- se distribuyen en función de la armonía -volumétrica y cromática- y unificación de un plano visual concebido de acuerdo a la perspectiva se tiene desde el punto central reservado para el palacio. De esta manera, los jardines se convierten en la expresión de un mundo cuyo espacio privilegiado está ocupado por la monarquía, cuyo orden -contrapuesto al desorden exterior de la forma azarosa de la naturaleza- está dictaminado por ella, y sobre el cual el rey tiene completa visibilidad, metáfora del dominio absoluto.

En la empresa de la subordinación de la naturaleza a la ciencia, es importante el recurso de la perspectiva ya que, provee la unificación visual del jardín, permite jerarquizar los elementos dentro del espacio de acuerdo a su cercanía con el eje central; crear un orden aún más detallado dentro del universo, ofrecer una visión más precisa del nivel jerárquico del rey y los miembros de la corte con respecto al resto de la sociedad. La perspectiva colabora al simbolismo del jardín en tanto crea la ilusión de infinitud de su terreno que, desprovisto de elementos demarcadores de fronteras, representa así el poder ilimitado de monarca.

Collage Grupal

Aqui se observan los collage Gupales de Jardin Medieval y Arabe.

viernes, 10 de octubre de 2008

Jardin Arabe



Sus principales características son:


  • Motivos geométricos

  • Construcciones geométricas

  • Motivos labrados Zoomorficos

  • Francés del corán repetitivas

  • Algiber

  • Albercas

  • Canales

Respecto a su construcción, podrían establecerse las siguientes características:
§ Responde a la idea del patio interior a la vivienda, con forma cuadrangular, generalmente con un trazado en crucero (a dos ejes) y siempre con un eje vertical implícito que dota al espacio de una relación simbólica con el cielo. Esta división del espacio cuadrangular proporciona una jerarquía (que refleja el orden al que aspiran los constructores de jardines, a un dominio de la naturaleza) y una organización práctica (paseos, distribución del agua de riego, disposición de las plantaciones).
§ Los paseos en forma de andenes sobre elevados permiten recorrer el perímetro y los ejes del patio.
§ Se usa el agua como espejo (para reflejar el cielo e introducir luz en espacios pequeños), pero también como perturbación del espejo para distinguir el reflejo (lo imperfecto) de lo reflejado (lo perfecto, lo alto).
§ Agua y vegetación forman un binomio inseparable, de tal modo que el paseante puede tener al alcance de la mano las copas de arbolillos o arbustos grandes, mientras el agua aparece en láminas que reflejan el cielo, sólo perturbadas ligeramente por pequeños surtidores, generalmente en los extremos de los estanques o canales.
§ El agua aparece, además, circulando por canalillos que pueden acompañar a los andenes, uniendo a su faceta útil de agua de riego, el beneficio de refrescar la atmósfera y producir un sonido agradable. Dentro de las redes de riego, las acequias, albercas y fuentes representan los métodos de adquisición y almacenamiento de agua.
§ Es notable la conjunción de los aspectos olfativo y visual. El jardín tenía plantas aromáticas y flores especialmente difusoras de perfume durante el día o la noche. También crecían en él, árboles frutales que perfumaban el ambiente durante el tiempo de su floración.
§ Cuando es posible, puede darse una relación visual con el paisaje circundante, integrándolo por medio de ventanas o ajimeces. La decoración responde a esta concepción del jardín como paraíso coránico y ofrece versículos y otros textos que responden a la idea de bienestar que se pretende alcanzar.

Jardin Medieval ll



En la Edad Media el interés por el cultivo de las plantas destinadas a la alimentación y a usos medicinales se ve reflejado en los Jardines Medievales Cristianos, los jardines se llenan de árboles frutales, especies hortícolas y plantas aromáticas. Se instalan pasadizos, pérgolas, pequeños laberintos, celosías, caminos rodeados de plantas aromáticas, con una forma geométrica y simétrica respecto a un elemento central que puede ser una fuente o una pérgola.

Una de las caracteristicas en pintura del jardin medieval son:



  • El tapete de mil flores

  • Elementos petreos

  • Fuentes de agua

  • Tienen cercas

  • Presentan una saturacion de elementos

  • Se encuentran en un aparente desorden..

El jardin Amoroso en la edad media tiene los siguientes elementos principales:



  • Espacio de estar

  • Muro protejido

  • Portico

  • Gran espacio arido

  • Proteccion de plantas

  • Fuente


En el convento los elementos son:



  • Mas ordenado

  • Andadores muy definidos

  • Cultivo de plantas medicinales.

jueves, 9 de octubre de 2008

Jardin Medieval.


La edad media fue un periodo de "fermentación" en lo que a jardinería se refiere, llegando a un conocimiento amplio del cultivo de vegetales, alimenticios, medicinales, etc.. en castillos y monasterios.

El ejemplo más claro estaría en los Monasterios que fueron creando las distintas órdenes religiosas y que pronto se convirtieron en lugares de concentración y preservación del legado cultura de la Antigüedad. Dedicaron parte de su tiempo a la creación y cultivo de jardines; así como a la conservación y recuperación de los conocimientos preexistentes sobre el tema. Tuvieron que asumir su propio abastecimiento convirtiéndose en centros autárquicos capaces de producir los productos agrícolas necesarios para la alimentación de sus miembros. En consecuencia, se crearon varios tipos de espacios de contenido vegetal. El plano del monasterio benedictino de Saint Gall (720) nos permite apreciar esto al poder distinguir en él varios espacios ajardinados, y aunque ninguno de ellos tuviera en esencia el mismo sentido que hoy día le damos al jardín como tal; sí podemos hablar de espacios dedicados al cultivo de plantas con distintas finalidades: el claustro (4) elemento básico del monasterio, cuadrangular y posiblemente derivado del antiguo atrio romano es un espacio dedicado a la oración, el reposo y la meditación al que, en ocasiones, se da un tratamiento ajardinado, como puede apreciarse en el de Fontenay en Borgoña (Fig. 4); un huerto (6); un herbolario (9) situado junto a la casa del medico y la farmacia; un cementerio (7) en el que sin duda existían árboles y plantas.

martes, 9 de septiembre de 2008

Jardin Grecorromano



jardin 1

Estatuas sugeridas del jardin Grecorromano

Maqueta en 3D



Maqueta en 3D del diseño de un Jardin Grecorromano.

Los más famosos jardines descritos por la literatura griega están vinculados a personajes mitológicos o regios; los poemas homéricos presentan los mejores ejemplos describiendo los de la ninfa Calipso en la isla de Ortigia: “Rodeando su gruta había crecido una verde selva de chopos, álamos y cipreses olorosos, donde anidaban aves de luengas alas [...] allí mismo, junto a la honda cueva, extendíase una viña floreciente cargada de uvas; y cuatro fuentes manaban muy cerca la una de la otra,[...]“. La Ilíada incluye, también, la descripción del jardín del palacio del rey de los feacios Alcinoo: “En el exterior del patio, junto a las puertas, hay un gran jardín de cuatro yugadas y alrededor del mismo se extiende un seto [...] allí han crecido grandes y florecientes árboles; perales, granados, manzanos de espléndidas pomas, dulces higueras y verdes olivos [...] En el fondo del huerto crecían legumbres de todas clases, siempre lozanas. Hay en él dos fuentes, una corre por todo el huerto [...]“; aunque el verdadero jardín griego es el de Laertes descrito por Homero en la Odisea situado en la isla de Ítaca, al pie de la ciudad: “Ulises y los suyos descendiendo de la ciudad, llegaron muy pronto al bonito y bien cultivado predio de Laertes”.

viernes, 29 de agosto de 2008

Maqueta de jardin egipcio

Maqueta del jardin Egipcio etapa 1 desde distintos angulos













Etapa 2 desde distintos angulos y alturas.

jueves, 28 de agosto de 2008


Jardin egipcio

Egipto es una civilización construida junto al río Nilo, siendo la presencia de este río, factor indiscutible para el desarrollo de esta civilización.
En una tierra esencialmente árida como Egipto, la franja de cultivo del Valle del Nilo representa un área de campo fértil y húmedo. Esta exuberante vegetación fue uno de los mayores atractivos para casas y templos, los cuales a menudo se acompañaban con un pozo o estanque.
Los jardines seculares fueron cultivados principalmente para la obtención de verduras, pero ya en el Imperio Nuevo
(1550-1069 a.C.), las zonas verdes tomaron un cariz más estético y placentero.
Los jardines en el antiguo Egipto fueron muy apreciados. Existían jardines con diversas finalidades: estéticos, medicinales, alimentación, culto, pero sobre todo para ofrecer sombra y frescor; en esta fotografía se muestra la Palma datilera (Phoenix dactylifera).
La provisión de sombra era uno de los elementos
más importantes de los jardines egipcios, y una representación de ello lo podemos encontrar en la tumba de Kenamum, donde se pueden observar columnas de madera usadas como soporte de una pérgola abastecida de vides.
Las casas de los ricos a menudo tenían elaborados y extensos jardines en cuyo centro había un estanque, en el Imperio Nuevo se representan en forma de T.
Estanque de esta forma es el representado en la tumba de Nebamun y la forma se cree que pudiera tener connotaciones religiosas. Estos espacios se llenaron de peces y servían de refugio a las plantas acuáticas.
Incluso los hogares más humildes tenían huertos-jardín cerca, o pequeños rincones con flores o solamente macetas o recipientes en el patio, que llenaban de flores.
En el tercer milenio a.C. los antiguos egipcios plantaban pequeños huertos dentro de las tapias que circundaban sus casas. Los jardines de esta época se organizaban en torno a un estanque con peces flanqueado por hileras de árboles frutales y plantas ornamentales, como se observa en las pinturas halladas en sus tumbas.
Los egipcios vivían en armonía con la naturaleza y sabían aprovechar todo lo que ella les podía proporcionar.